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山的王国 张家界(作家/万民)
发表日期: 2017-06-06

山的王国  张家界

作家/万民

 

      张家界的山,不仅是供观赏的,它,也是供思考的!张家界的山,独一无二历史见证!

      走进张家界的山,就是走进远古,走进原始,走进亿万年前。这是亘古及今的真正的大自然,是人力无法创造、无法改造、无法塑造的。只有地球本身才能创造它,只有时间才能改造它,只有风雨云雾才能塑造它。它傲视着人类,藐视人类的创造力。

走进张家界的山,行走在十里画廊中,抬头仰望高耸入云的石峰,不由得连声惊叹。攀爬在天子山的石道上,只见四周危崖悬叠,群峰环耸,峭壁参天。再多的游人走进它,也只如那石壁上随意跌落的一块块石子,静若太古,杳然忘世。专家说这里是世界上独一无二的石英砂岩地貌,特命名为“张家界地貌”。它是地壳运动形成的,那石峰的奇特造型乃是亿万年的风化所致。这是地球赠给人类的神奇瑰异的礼物!我仿佛看到了地球轻轻转身的美丽侧影。我突然发现自己和地球如此亲近,原来我正匍匐在地球的怀抱之中。在这之前,我只看见房屋和街市,不知地球在哪里。

 

对于张家界的山,我不想再去描述它像什么,那是说不完也讲不清的。张家界的山是不可思议的雕塑。什么金鞭出炉,天兵出征,仙女散花,雄狮回头,夫妻岩,三姐妹,千里相会,等等,再多的命名和比喻也只是挂一漏万。其实,在这369平方公里的土地上,巍巍矗立着3103座石峰,摩天辟地,千形万状,奇巧百出,若人若兽若万物,有韵有声有情节,你说它像什么就像什么。那一座座、一簇簇、一排排的石峰,或拔地而起,危峰独耸,或上分下合,三五成组,或乱峰列岫,连绵成阵,幻态随视角时时变换,愿怎么看就怎么看,想怎么比就怎么比。不仅可移步换景,而且不移步也可换景,触目皆奇,你的视线可以将其自由取舍和组合,进行构图。凡人间有的形象这里全备着,人间没有的,它这里也有。任意一个角度,任意一个片断,任意一个镜头,都是风景,都是图画,都是雕塑。木秀石奇,涉目成赏,目不暇接,天下独绝。

 

对于张家界的山,你不能只用眼睛看,而要用心灵去感悟,这样才能减轻视觉的压力,体验到大自然的魅力。它那铺天盖地的美,会让你目眩神摇。登上天子山,来到一个叫天台的观景台上,下临无地,千峰万壑,攒聚眼前,巉岩叠翠,争奇竞秀,张目望去,忽尔心旷神怡,忽尔心惊胆战,不敢多看一眼。只觉参差错落的石林连绵而成的轮廓线,仿佛一种起伏的韵律在苍穹之下回荡,那是来自洪荒响彻环宇的天地之音。我不禁浮想联翩,想亿万年前,这里只是大片冥顽的岩石,海之神日夜用乳液涵养它,洗沐它,为了让它开窍,用尽心力,涤荡它。当海之神耗尽了最后一滴乳汁,便把它推出地面。然后雨之神一年四季用眼泪亲吻它,感化它,为它注入情感;风之神时刻用轻柔的长发抚摩它,撩拨它,摹拟天地万物的形象,雕塑它。生命之神为它撒下种子。一天天,一年年,千百年,几万年,上亿年,自然之神在这里主持盛大的演奏会。那嵯峨林立的石峰,便是华夏民族远古时代的青铜编钟,那绝壁上破石而出的苍松,便是岁月之锤敲出的绿色音符。张家界的山,是凝固的音乐。

 

记得第一次游张家界,也是惊异于它的山峰肖似生活中的形象,以为它像这像那就很美。当我再看张家界的山时,我不再感兴趣于它像什么。我觉得它本不像什么,不是什么,它就是石头,就是纯石之山。同时,它不必像什么,也是美的,美得震撼人心!

 

那么,张家界的山,美在哪里?设若单单只有石峰陡起,形状特异,那也不过是荒凉枯寂的石漠而已,人们不会把它叫做“山”,也不会感觉到美。张家界的山向人类展示了生命的奇迹,它的美就蕴含在那蓬勃旺盛的生命力之中。且不说这里有多少种珍稀动植物,且不说谷底深沟的参天大树,单看那石顶上,石坎上,石缝中,裂石而出,牢牢扎根的小松树,还有那贴石而生,紧紧攀附的无名杂树、野草和青藤,让人不得不惊叹生命的伟大!你看那些绿森森的绝壁之松,大多只有胳膊粗细,高的不过一丈,矮的一米左右,像永远长不大的孩子。粗看一眼,以为它们弱不禁风,不能成材。但如果你定睛凝神地看,你就会发现那些树苍老遒劲,饱经风霜,绝不是新长的嫩树。那枝,那叶,那树干,无不显示出坚韧顽强的生命力。这绝岩怪石之上的树虽细矮,却棵棵都给人以昂然挺立直指蓝天的感觉。谁也不知道它们生长了多少年,还会继续在这断崖之上站立多少年。桂林的山也是纯石,也奇,也绿,却不长乔木;黄山也有绝壁松,但不是这么普遍。唯有张家界的山,遍山遍石,绿树披拂,草木葱茏,郁郁苍苍,流光滴翠,生机勃勃。在这没有一寸土壤的石头上,竟然覆盖着这么诗意盎然的植被!荀子说:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”我想,张家界的山一定是含玉孕珠的,不,它本身就是湘西南一颗纤尘未染的碧玉。它汲取日月之精华,天地之灵气,雨露之琼浆,经过亿万年的修炼,从而育成了它怀抱中的一切生灵。张家界的山是绿色生命谱写的诗!

 

这诗,这画,这音乐,几千年来一直是这样存在着。曾经,除了被命运抛在这大山中的,在这里土生土养的居民外,只有鬼谷子、黄石公之类修道成仙的人,才青睐这片奇山异水。那么,是谁最先说它美?却是张家界之外的人士。在张家界被开发为旅游胜地之前,张家界的人不一定认为这就是美。他们一生下来就面对这样的山和石,以为天地本来就是这样子,无所谓美与不美。他们甚至视这巨山巨石为交通的障碍。那么,张家界是因为首先有一个人说它美,然后大家就认为它美,是这么简单吗?

 

人类发展到今天,已经把大自然破坏得差不多了,人迹所到之处都被“改造”成城市,一座座青山被夷为平地,摩天大楼鳞次栉比,比张家界的石峰还高,还拥挤。只有张家界,是未被人类惊扰的处女地,是未加“改造”的,原始状态的大自然。所以,人们觉得它美。想来也是,人类原本诞生于大自然,无论怎样进化与发展,人类的一切美感与快乐,乃至健康生活,都离不了山水和草木,正如鱼离不开水一样。周作人曾说:“即使以鸟鸣春,这鸣也得在枝头或草原上才好,若是雕笼金锁,无论怎样的鸣得起劲,总使人听了索然兴尽也。”

 

走进张家界的山,顿感大快人心。我暗自庆幸:愚公移山的故事总不敢在这里上演吧!那一座座颇像汉字“矗”的石峰,望着望着就会听到轰然倒塌的声音,更不用说谁敢碰触它,哪怕扯动石缝中的一棵小草。那危如累卵摇摇欲坠的石峰,仿佛是仙人做游戏,刚刚用石块信手堆叠而成,尤其是每座石峰顶上那块石头,还没放稳,随时都可能被仙女的云袖不小心扫落下来。这样的山,让人望而生畏,不敢久视。这最后的大自然,刀劈斧斩般,石骨铮铮,石棱怒突,似乎在向人类示威。张家界的山是警示碑。在这里休谈“改造”与“建设”,你不敢;在这里休谈植树造林,它不屑。在山体中无法修路和架桥,人类的高科技只能在山体外做两件事:架索道和安电梯。除此之外,不敢触动它一根毫发。我由此而窃喜。

 

面对张家界的山,人们唯有敬畏,不敢再生妄念。人类该从中找到与大自然最恰当的相处方式。亿万年来,依然不是人类改造自然,乃是自然改造人类。

 

  张家界的山,不仅是供观赏的,它,也是供思考的。

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